荣格为了说明并明确无意识的构造，假定中心存在着原型。为了让大家能够根据日常经验接受这一理论，荣格列举了人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯、智慧老人和阴影作为原型的主要内容。心理沙盘是通过反映来访者无意识的外在表现，来帮助心理咨询师更好地理解来访者的内心世界，而其中很多无意识的内容，都是通过原型来表现的，具体有以下五大原型。

    

图一：荣格心理模型
 

一、人格面具

      人格面具一词来源于希腊文，本义是指使演员能在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具。后被荣格引用，指的是一个人在外部得到社会认可，并且和应在公众面前表现出来的观念一致的人格。在心理沙盘中，自我形象的确认反应来访者对自我人格面具的评判。来访者可以根据来访者选择的代表自我的沙具，来判断来访者的自身形象的定位。

 

二、阿尼玛和阿尼姆斯

      简单来讲，阿尼玛和阿尼姆斯就是人心理生活内部所具有的异性特征，属于无意识中异性的补偿因素。心理沙盘中，阿尼玛和阿尼姆斯的出现有时是单独的，有时一起出现。心理咨询师通过来访者对心理沙盘中相关角色的解释，可以看出其无意识中异性倾向特征。

 

三、智慧老人

      智慧老人是原始智慧和直觉智慧的形象化，代表着人类已有的智慧和人类期望的无所不知的、强大的未知智慧。在心理沙盘中，智慧老人原型很可能是老师、渔夫、老者，而这一原型的出现也很可能意味着来访者处于难以抉择的困境之中，希望智慧老人解决这个问题。

 

图二：心理沙盘沙具“智慧老人”
 

四、上帝

      上帝在人们的观念里可谓是无所不能，拥有强大的能力，赏罚一切善恶。因此上帝原型在许多人心里并不是慈爱的，平静的，反而是畏惧的，顺从的。被上帝无所不能的力量所折服，也投身于上帝的力量，以获得心理的安全感。
 

图三：心理沙盘沙具“上帝”
 

五、阴影

      阴影是由个体不愿展现的部分组成的。阴影是个体认为不能展现出来的部分，通常是受自我控制的。但是人们常常完全压抑自己的阴影，导致有时候会通过情绪或者身体的症状显露出来。在心理沙盘中，代表阴影原型的可以是魔鬼、妖怪，在阴影出现的区域，玩具色彩也往往单一、灰暗。

 

图四：心理沙盘室

 

      充分的了解这五大原型，有利于咨询师更好地理解来访者的内心，京师博仁心理沙盘根据“荣格分析心理学的原理”，同时结合中国人心理特点自主研发沙具模型，满足来访者充分探索内心世界的多种需求。独有的人性化设计、丰富的沙具种类，有助于来访者充分表达其内心世界，帮助心理工作者顺利开展工作。